حمدين صباحى لقناة “الناس”: لن اتعامل مع التيارات الإسلامية كما تعامل معها عبد الناصر

حل حمدين صباحى مساء اليوم ضيفا على قناة الناس مع الشيخ خالد عبدالله، الذى تحدث معه عن نظرته المستقبلية لمصر فى ظل برنامجه الإنتخابى وعن اخر المستجدات على الساحة المصرية والعربية.

بدأ حمدين صباحى حديثه بالتأكيد على ان مصر اكتسبت بعد ثورة 25 يناير حقوقا كثيرة منها حق التظاهر وحماية المتظاهرين السلميين كالمتواجدين حاليا فى العباسية، مستنكرا الأحداث المؤسفة التى تقع بها قائلا أن أرواح المصريين عزيزه وغالية جدا لذلك لابد من أن يتدخل المجلس العسكرى والحكومة على وجه السرعة لحماية المتظاهرين وحقن الدماء.

وأوضح حمدين ان التظاهر السلمى حق قانونى فالمتظاهر السلمى ليس من مهمته ان يقطع او يهاجم المواطنين أو يؤذيهم قائلا: “الوجود فى الشارع حق للجميع ووجودى فى المظاهرات ليس لمصالح ذاتية”. وأشار إلى انه إذا كان المتواجدون فى العباسية الأن من انصار الشيخ حازم ابو اسماعيل، فهم مصريين ومن حقهم التعبير عن رأيهم والحصول على حرية كاملة للتظاهر.

كما أكد حمدين على ضرورة ان تقام الإنتخابات فى موعدها متمنيا مثل جميع المصريين ان تنتهى الفترة الإنتقالية سريعا. وأضاف قائلا ان المجلس العسكرى لا يملك ان يمد فترة إدارته للبلاد بعد 30 يونيو، خاصة وانه لم يتمكن من اداره المرحله الانتقاليه بكفاءة، وارجع حمدين السبب لعدم وجود الخبرة الكافية لدى المجلس العسكرى فضلا عن مشاعر الارتباك لذلك فهو لا يخون المجلس.

وشدد حمدين على انه لا يوجد مبرر لالغاء الانتخابات، الا بقرار من الشعب لوجود شغب مبالغ فيه فى الشوارع يضر بالانتخابات، مشيرا فى الوقت ذاته إلى انه لا توجد مصلحة للشعب المصرى فى تأجيل الانتخابات.

ونوه حمدين صباحى إلى ان الرئيس القادم يجب الا يكون من الفلول قائلا ان السيد عمرو موسى من النظام السابق إلا انه خرج من عباءة النظام بشكل مبكر، أما الفريق أحمد شفيق فهو جزء أصيل من نظام مبارك. وأكد على انه لن يتمكن اى شخص كان جزءا من نظام مبارك من بناء نظام بديل عن نظام مبارك، لذلك إذا جاء رئيسا من هذا النظام ستتواصل الثورة.

وفى الوقت ذاته رفض حمدين احتكار حزبا واحدا بالبرلمان والحكومه والرئاسة، قائلا ان الوطن العربى يتبلور فى اربع اتجاهات اسلامى وليبرالى ويسارى وقومى ناصرى، لذلك يجب ان تشكل هذه الإتجاهات تنوع متساوى فى مصر دون هيمنة لإتجاه واحد.

وعن رؤيته المستقبليه لمصر فى ظل برنامجه الإنتخابى أكد حمدين على ان مصر بحاجة لفريق رئاسى وانه لم يتقدم للترشح نائبا بل رئيسا قائلا: “المصرى يشعر بخيبة امل فى البرلمان، والحكم الثورى ليس حكم المجلس بل حكم الرئيس الذى سوف ينتخبه الشعب”.

وعن الفساد المتفشى فى البلد، قال حمدين ان لديه خطة خماسيه لمواجهة الفساد فى 6 أشهر وذلك من خلال تعلية الشأن الاخلاقى وإجراء تعديلات تشريعية ووتحقيق العدالة الإجتماعية وإعادة النظر فى اجهزه الرقابه والقدوة.

وأكد حمدين على انه إذا اختير محافظ كفء لكل محافظه وتم تكليفه بالقضاء تماما على الفساد فى مؤسسته سيقضى عليه خلال 6 أشهر قائلا: “لا يوجد رئيس جمهورية نظيف يجلس بجانبه حرامى، ولا يوجد رئيس جمهورية حرامى يجلس بجانبه نظيف”.

وعن رأيه فى طلب الدكتور الكتاتنى بتغير الحكومة، قال حمدين انه يرى ان هذا الطلب ليس صائبا خاصة وان إنتخابات الرئاسة ستجرى بعد ثلاثة اسابيع.

وفيما يخص الإسلامين، أوضح حمدين انه ليس متخوفا منهم بل متخوفا عليهم معربا عن تمنيه ان تتكاتف جميع طوائف الشعب من اجل النهوض بمصر قائلا: “لو اخذنا من الاسلام صلبه وهو العدل ومن المسيحيه قلبها وهى المحبه سنبنى افضل حضاره، فأنا لست رئيس المسلمين او رئيس المسيحين انا رئيس المصريين”.

وأشار حمدين إلى اهمية الأزهر الذى سيكون مؤسسه كبرى فى بنيان الدوله التى يعتزم تشيدها، قائلا ان شيخ الازهر سيتم انتخابه ويستقل عن الرئيس وسيكون مقامه رفيعا، حيث انه إذا اتخذ الازهر موقفا عكس اتجاه رئيس الجمهورية سيحترمه بل وسيعيد النظر فى قراره وقد يبقى عليه او يغيره.

ونفى حمدين صباحى تماما ان يتعامل فى يوما ما مع التيارات الإسلامية كما تعامل معها جمال عبد الناصر، مشيرا إلى ان تجربة عبد الناصر شأنها شأن اى تجربة أخرى لها حسناتها ومساوئها لذلك سيأخذ الجيد منها فقط.

كما تحدث حمدين عن خطورة الدولة البرلمانية التى ستكون بمثابة عودة جديدة للدكتاتورية قائلا ان البرلمان القائم حاليا غير ديموقراطى لهيمنة حزب واحد به.

وعن القضاء اشار حمدين إلى ضرورة استقلال القضاء المصرى تماما قائلا: “انا مع ان يستقل القضاء وان يطهر نفسه بنفسه دون تدخل من رئيس الجمهورية او من السلطة التنفيذية”.

أما عن العلاقات الخارجية لمصر، قال حمدين انه لا يصح تماما قطع العلاقات مع دولة عربية شقيقة إلا انه لا ينبغى كذلك الصمت على الظلم قائلا: “اذا كان الجيزاوى برىء يجب ان يرجع واذا كان مذنبا فالعفو متاح لان مصر مازال لديها خاطرا عند السعودية”.

وفى نهاية لقائه أكد حمدين على انه فى حالة قدومه رئيسا سيكون رئيس الفقراء والبسطاء والكرماء والشرفاء.

0 5:33:00 ص

سمر المقرن تدعو الى حرق النقاب

لا يزال تصريح الكاتبة السعودية سمر المقرن حول رفضها النقاب وتعبيرها عن رغبتها بحرقه يثير اهتمام الكثيرين، بمن فيهم أحد أعضاء هيئة كبار علماء المسلمين الشيخ عبد الله المطلق، الذي رد على المقرن ومؤيديها بالقول “نسأل الله ان يهديهم ويكفينا شرهم”، وفقاً لما تناقلته وسائل إعلام عربية.
ويرى الشيخ المطلق ان للكاتبة السعودية ومن معها” آراء خارجة، وانهم ينظرون الى أمور الدين على انها رجعية”، على الرغم من انها تعتبر نفسها مسلمة ملتزمة.
وكانت سمر المقرن قد شاركت في أحد البرامج التلفزيونية حيث دعت الى “حرق النقاب”، مؤكدة ان وجه المرأة جزء من هويتها، ومشيرة الى اختلاف الفقهاء حول ضرورة النقاب وتباين وجهات النظر فيما اذا كان “عادة ام عبادة.”
وردأً على سؤال الإعلامية التي استضافتها عمّا اذا كانت تعي ان تعبيرها عن رأي كهذا “سيفتح نار جهنم” عليها في السعودية، ردت المقرن انه ” في الأساس من المستهجن ان تبدي المرأة بأي رأي في بلادها حيث المجتمع ذكوري خالص”.
وأضافت انه ليست لديها مشاكل مع الدعاة ورجال الدين بل هم من لديهم مشاكل معها. كما أعربت عن رفضها ان يرد عليها أحدهم بالشتائم والترويج لإشاعات، وعن استعدادها لتقبل الانتقاد والرد من المنطلق الديني وبصدر رحب. ولفتت الأنظار الى انه يحق لها كغيرها من السعوديين ان تتناول الأمور من زاوية التشريع الإسلامي، بسبب منهج التعليم السعودي لاحتوائه وبشكل مركز على دروس في الدين والفقه، مما يجعل من كل طالب أنهى المرحلة الدراسية في المملكة شبه فقيه، بحسب وصفها.
عن نشاطها كصحفية تطرقت الى تحقيق قامت به أثناء عملها كمحررة ميدانية حول الرجال العاملين في محلات بيع الملابس الداخلية النسائية، وما يسببه ذلك من إحراج للمرأة. وأضافت ان إدارة الصحيفة وصفت هذا التحقيق بأنه “كلام فاضي” لكنها(سمر المقرن) أصرت على إنجازه، فكانت النتيجة إصدار قرار بمنع الرجال من العمل في هذه المحلات.
وفيما يتلعق بالتهديدات بالقتل التي تلقتها الكاتبة السعودية، والتي جسدها فنان الكاريكاتير اللبناني ستافرو، برسم كتب تحته “محبطة .. أسبوع مر من غير تهديد بالقتل”، ردت المقرن انه كان تهديدا واحدا فقط صدر من شاب وصفته بالمتحمس، مضيفة ان خبر هذا التهديد انتشر بسبب وسائل إعلام وصفتها بغير الناضجة استغلت الأمر وأعطته حجماً لا يستحقه.
كما تناولت الكاتبة السعودية المثيرة للجدل التحسن الذي يشهده وضع المرأة في بلادها، منوهة بأن ذلك جاء تتويجاً للمطالب المتزايدة في هذا الشأن، بعد ان ظلمت المرأة السعودية نفسها قبل ان يظلمها “المجتمع والقانون والحرام”. وأعربت سمر المقرن خلال اللقاء الذي أجرته وهي ترتدي الحجاب عن فخرها و اعتزازها بدينها، وانه يشكل هويتها التي تدافع عنها.
وأعاد تصريح سمر المقرن حول النقاب الذي يخفي وجه المرأة كأحد مكونات هويتها، اعاد الى أذهان البعض تصريح أدلى به الداعية السلفي المعروف أبو اسحاق الحويني المتحمس للنقاب، حين شبّه فيه وجه المرأة بفرجها، مما أثار ردود فعل متفاوتة بين المسلمين أنفسهم.

0 5:05:00 ص

مجلس الشعب يطالب باقالة مفتى التطبيع

انتقد نواب مجلس الشعب بشدة زيارة الدكتور على جمعة مفتي الديار المصرية لزيارته للقدس المحتلة تحت رعاية الموساد الاسرائيلي وقالوا ان المفتى أخطأ بالاقدام على هذه الزيارة خاصة وأن القدس والمسجد الاقصى تحت الاحتلال الاسرائيلى وطالبوا باصدار توصية للمجلس الأعلى للقوات المسلحة بإقالة المفتي .

وقال حسين إبراهيم ممثل الأغلبية بالمجلس ان المفتي لايدرك قيمة ورمزية منصبه وأنه جلس على مقعد علماء أجلاء أمثال محمد عبده وهى مكانة نجلها جميعا مطالبا المفتى بألا يتحدث فى هذا الموضوع من ناحية الحرام والحلال ولكن يتحدث من الناحية السياسية وأن يحترم عقول المصريين وهو يقول أن الزيارة شخصية وكانت لدعم القدس والمقدسيين.

وتساءل حسين ابراهيم ..ألم يعرف المفتى بالحفريات الاسرائيلية تحت الاقصى وكيف يقوم المحتلون بطرد المقدسيين خارج القدس ومنع المصلين من دخول الاقصى واختتم كلامه قائلا " أنه يبدو أن الثورة لم تصل للمفتي بعد ".

من جانبه قال ممدوح إسماعيل إن زيارة المفتي للقدس ضرب للوحدة المصرية وهى زيارة تمت تحت رعاية الموساد وتعد طعنا للقضية الفلسطينية ومازال المسجد الاقصى أسيرا مطالبا بإصدار توصية بعزل على جمعة.

وقال محمود السقا ممثل الهيئة البرلمانية لحزب الوفد ان المفتى فقد مصداقيته ونسى الشهداء والماضى والحاضر والمستقبل ولم يراع أى معنى من هذه المعانى النبيلة مؤكدا أن هذه الزيارة لن تؤدى إلى عودة فلسطين أو القدس .

ووجه السقا كلامه للمفتي قائلا " لقد أخطأت .. وعليك بالاعتذار للشعب المصري..غفر لك الله ذنبك وحسابك عسير عند الله والشعب ".

وقال أبوالعز الحريرى ان المفتي خرج عن الاجماع الوطني والديني ولاينبغي أن يقول انه تصرف شخصى لانه يتقلد وظيفة عامة.. مطالبا المجلس العسكرى بأن يتبرأ منه ويقيله.

وطالب البدرى فرغلى من حزب التجمع من مجلس الشعب بأن يصدر قرارا للشعب بمقاطعة المفتي ..وأن يوجه الشكر لروح البابا شنودة الذي منع زيارة المسيحيين للقدس تحت الاحتلال الاسرائيلي ..ووجه كلامه للمفتي قائلا " عليه أن يجلس في بيته ويريح المسلمين".

من جانبه قال أمين إسكندر رئيس حزب الكرامة ان الرموز الدينية لمصر من القوى الناعمة ويجب أن تكون تصرفاتهم تدعم الشعب لا أن تضر بقضاياه..مؤكدا أن التطبيع محرم شعبيا وسياسيا واستراتيجيا رغم أن الدولة والنظام اختاروا اقامة علاقات .

وأشار الى أن تصرف المفتى من الممكن أن يؤدى الى قيام شخصيات بزيارة القدس بحجة دعم اخواننا المقدسيين وهذا مرفوض .

وحاول كل من أيمن أبوالعلا وعاطف مغاورى ومارجريت عازر بالتخفيف من وقع هذه الزيارة على نواب الشعب بدعوى انها زيارة شخصية ولم يقابل أي مسئول اسرائيلي وأنه يجب عدم ذبح الرجل لان هذه الزيارة لن تؤدي الى التطبيع ولكن النواب قاطعوهم .

وتلا الشيخ سيد عسكر رئيس لجنة الشئون الدينية والاوقاف بيانا للجنة حول الزيارة ذكر فيها أن اللجنة فجعت بهذه الزيارة الاثمة التى لم يكن يتوقعها احد وطالب بعزل المفتى..وقد وافق المجلس على البيان .

0 5:10:00 م

الجمعية الوطنية للتغيير : دستور مصر الجديد الاستحقاق الاهم

 

الجمعية الوطنية للتغيير                                        19 ابريل 2012                                                                    

جمعة الدستور و الإصرار على إستكمال الثورة

تؤكد الجمعية الوطنية للتغيير على حق الشعب المصرى بكافة مكوناته واطيافه فى وضع دستوره المعبر عن مبادىء ثورة 25 يناير واهدافها وتحذر من أى محاولة للإلتفاف على الحكم التاريخى الذى أصدرته محكمة القضاء الإدارى فى العاشر من ابريل الجارى والذى بين بما لايدع مجالاً لأى شك او اجتهاد الاسس القانونية والدستورية لتشكيل اللجنة التأسيسية المنوط بها وضع مشروع الدستور الجديد , والذى أكد ايضا على عدم جواز مشاركة اى من أعضاء البرلمان بمجلسيه فى هذه اللجنة وإعتبار الأعضاء غير المعينين من المجلسين هيئة انتخابية ليس إلا تقتصر دورها على انتخاب أعضاء اللجنة التأسيسية من خارج البرلمان .

وتؤكد الجمعية انها ستعود الى منصة قضاء مصر الشامخ فى حالة عدم الإلتزام الحرفى بمنطوق حكم القضاء الإدارى او محاولة الانتقاص من هذا الانتصار العظيم لحق الشعب فى صياغة دستوره .

وإذ تعتبر الجمعية الوطنية للتغيير ان دستور مصر الجديد هو الاستحقاق الاهم فى مسيرة الديمقراطية بعد ثورة 25 يناير المجيدة , فأنها تجدد دعوتها لجماهير الشعب بالاحتشاد فى ميادين التحرير يوم الجمعة 20 ابريل فى مظاهرات سلمية للإعلان عن اصرارها  على استكمال الثورة و لتأكيد حقها الأصيل غير القابل للتصرف فى وضع دستور يليق بثورتها ويرتفع الى مستوى التضحيات الغالية التى دفعها شهداء ابرارومصابون ابطال بذلوا الدماء من اجل كرامة وحرية هذا الوطن .

و تؤكد الجمعية الوطنية للتغيير على سلمية مظاهرات جمعة الدستور و الإصرار على استكمال الثورة وعلى شرعية وقدسية ميدان التحرير الذى صار رمزا للحرية والكرامة فى كل انحاء العالم , وبناءا عليه فانها تطالب الجماهير برفع علم مصر فقط وترديد شعارات وهتافات واغانى الثورة والامتناع عن استغلال المظاهرات فى اى دعاية انتخابية او حزبية او طائفية حتى تكون جمعة الدستور الإصرار على استكمال الثورة يوما من ايام التحرير العظيمه, وتاريخا جديدا يسطره المصريون على طريق النضال من اجل غد افضل . 

0 2:44:00 ص

وقفة إحتجاجية الأحد المقبل أمام دار الإفتاء المصريه لعزل مفتى الديار المصرية

دعا الدكتور المصرى صلاح سلطان المستشار الشرعي للمجلس الأعلى للشئون الإسلامية ووزارة الشئون الإسلامية بمملكة البحرين ، رئيس المركز الأمريكي للأبحاث الإسلامية  " إلى وقفة إحتجاجية يوم الأحد المقبل أمام دار الإفتاء المصريه لعزل مفتى الديار المصرية الدكتور على جمعة نتيجة زيارته الإخيرة إلى القدس تحت الاحتلال الإسرائيلي بمشاركة كبار العلماء المسلمين .

وقال سلطان أرجوا أن يعجل الإسرائيليون دفنهم فى أراضينا الفلسطينية

وهتف هتافات معادية للعدو الصهيونى خصيصاً الإسرائيليين قائلا بنعاديكى بإسرائيل

جاء ذالك عقب خروجه مسرعاً بمئات المواطنين حوله عقب انتهاء كلمته فى مليونية تقرير المصير على منصة القوى الإسلامية بالإسكندرية .

وعن سبب زيارتة للإسكندرية قال : هذه الزيارة الأولى لمدينة الإسكندرية ووجدت فيها روح جديده وشعرت خلال مشاركتي اليوم كأن الثورة ولدت من جديد  

0 8:29:00 م

القدس ترتقب الفاتحين وترفض السُّواح والمُطبِّعين

بسم الله الرحمن الرحيم 

بيان رقم (12) صادر عن الحملة الإسلامية لنصرة الأقصى:

القدس ترتقب الفاتحين وترفض السُّواح والمُطبِّعين

الحمد لله ربِّ العالمين والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه والتابعين ؛ أما بعد

الطعنات الموجهة للأمَّة من الشخصيات ذات المناصب الدينية الرفيعة لدى أنظمة عربية وإسلامية فاقدة لوجهها العربي وسمتها الإسلامية ليست بالجديدة ، ولا بالغريبة فخذلان المسلمين في فلسطين بلغ 64 عاماً وهي تحت احتلال الصهاينة وأكثر منذ احتلال الإنجليز.

وليس يخطئ هذا الوصف مفتي فلول النظام المصري السابق الشيخ علي جمعة الذي زار القدس ولقي ترحاباً يهودياً وحماية صهيونية كسابقه اليمني الحبيب بن علي الجفري ، وإن كان الرجل يرى بأنَّه لم يحصل على تصريح من الاحتلال وأنَّ زيارته جاءت بتنسيق مع النظام الأردني فلا يعني ذلك أنَّه وصل رغماً عن ساسة دولة "إسرائيل" الصهيونية ودون أن يُدخل السرور على قلوبهم.

ومن سوء حظِّ الاثنين اليمني الجفري و المصري جمعة فإنَّ الأول وصل إلى المسجد الأقصى في ذكرى مذبحة دير ياسين التي لم تجف دماء شهدائها ولم يقتص من قتلتهم بعد، والآخر وصل إليه في ظل إضراب مفتوح عن الطعام يخوضه الأسرى في سجون الاحتلال مع الإشارة إلى استمرار عمليات التخريب المنظمة التي تمارسها سلطات الاحتلال في مدينة القدس فوق الأرض وتحتها.

ونكرر مطالبتنا من جديد للمسلمين في أنحاء العالم للقدوم للقدس وفلسطين فاتحين لا سائحين ، وندعوهم لعدم الثقة بقول أي شخصية فلسطينية ما لم تؤدِ واجبها بحمل السلاح وقتال الاحتلال والدفاع عن الدين والأرض والتحريض على طرد المحتلين إلى البلدان التي جاءوا منها.

وبناء عليه تؤكد الحملة الإسلامية لنصرة الأقصى على ما يلي :-

• نرفض زيارة علي جمعة إلى المسجد الأقصى المبارك وفلسطين برضى الاحتلال وموافقته.

• ندعو إلى تقديم المفتي علي جمعة والداعية اليمني الحبيب الجفري إلى محاكمة شرعية أمام قضاة من كبار علماء أمة الإسلام .

• القدس وفلسطين أمانة في أعناق الأمة الإسلامية فإن لم يستطيعوا نصرتها فلا ينصروا أعداءها.

• نطالب المسلمين في فلسطين بشدِّ الرِّحال إلى المسجد الأقصى المبارك والرباط فيه.

• نجدد الدعوة لتوفير السلاح اللازم لمواجهة الاحتلال الصهيوني وطرده عن فلسطين والقدس.

لا خير في الحياة والقدس محتلة

“والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون”

إخوانكم في:

الحملة الإسلامية لنصرة الأقصى 

الخميس 27 جمادى الأولى 1433هـ

الموافق 19 /4/2012م

0 11:35:00 م

د. عائض القرنى يكتب :يا بُني اركب معنا

ابني الشاب، ابنتي الفتاة، نصيحة مشفق: جرِّب الحياة، واعرف الدنيا، حلوها ومرّها، وحقّها وباطلها، وشرّق فيها وغرّب.. والله لا نجاة لكم في بحر الأهوال إلا بركوب سفينة رسول الهدى محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم؛ فلا يخدعنّكم أحد بزخرف من القول وباطل من الحديث، ولا يغرنّكم متحذلق متشدّق متفيهق باسم حريّة المعتقد وحريّة الأديان وحرية الرأي وحرية التفكير والكفر والتنوير؛ فتعرضوا عن سرِّ سعادتكم ومفتاح شرفكم وباب نجاتكم ونجاحكم.. والله ليس لكم إلا الصلاة عاصماً من الهم والغم والكدر وتأنيب الضمير وضيق الصدر. لقد لقيتُ شباباً في الشرق والغرب، بعضهم كان منغمساً في النعيم الدنيوي والترف المادي، لكنه فكَّر في الانتحار؛ لأنه كان يعيش بلا إيمان ولا صلاة ولا تسبيح، وقال أحدهم: فأدركتُ بعدما عدتُ إلى رحاب رحمة الله الواسعة معنى قوله تعالى: {وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً}؛ فعرفتُ أن القصر والسيارة الفاخرة والذهب واليخت بل الدنيا كلها لن تشرح صدري، ولن تُسعد روحي وأنا بعيدٌ عن الله وعن عبادته.

إن أخوف ما أخاف على شبابنا وفتياتنا موجة التّشكيك الهدّام لمعتقدهم ورياح الإلحاد التي تحمل السموم والهموم، وتنخر في قلوب الجيل الصاعد. كم رأيتُ من شاب يحدثني بعدما عاد إلى المسجد والدموع تنهمر على خدّه وهو يعلن أنه وجد الرضا والسكينة والأمن الداخلي والمصالحة مع الله ثم مع النفس والناس. أين نجد الأمن إذا لم نجده عند الله في سجدةٍ خاشعة، أو دمعةٍ صادقة، أو تسبيحة موحية أو تلاوة متدبّرة؟ أين نجد السعادة إذا فررنا من الله؟ أين نجد العز إذا هربنا ممن له ملكوت السماوات والأرض، صاحب العَظَمة والكبرياء، لا إله إلا هو؟ أين نجد الملاذات الآمنة المطمئنة في عالمٍ كلّه غابة، القوي يعدو على الضعيف، والكبير يلتهم الصغير، والغني يتجاهل الفقير؟ كلما وجدتُ شاباً يصلي ويُسبِّح ويتعاهد المسجد علمتُ أنه عرف الحقيقة، وركب سفينة النجاة، ودخل باب القبول.. كلما وجدتُ شاباً معرضاً لعبت به شياطين الأنس والجن عرفتُ أنه يعيش الحيرة والاضطراب والعذاب الأليم والنكد والشقاء..

أبنائي، والله ليس هناك إلا عملية فرار كبرى نقوم بها على منهج القرآن: {فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ إِنِّي لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌ مُّبِينٌ}. الأمر خطير، جدُّ خطير، ليس هناك إلا الفرار، الخطر الداهم يزحف عليكم، على دينكم، على معتقدكم، على رسالتكم الربّانية، ولا ملجأ لكم إلا كنف الله واللجوء إلى قوّة الله العظمى، فالفرار الفرار إلى الواحد القهار، ولا تصدّقوا الأبالسة الذين يهوِّنون المسألة، ويبسّطون الأمر، ويسهّلون القضية، ولا تصغوا للدجاجلة الذين يزهّدون في بضاعة الأنبياء، وينفّرون من ميراث الرسل، ويقلّلون من شأن الإيمان بالله؛ إنهم صرعى الشبهات، وأرقاء الشهوات، وجنود الباطل، وأحزاب الضلالة، وقوافل الشّر، ومصيرهم مع شيخهم إبليس في قعر جهنم وبئس المصير.

يا أبناني، ويا بناتي.. الصلاة الصلاة بلا مداهنة أو مساومة أو تنازل، الصلاة في الجامعة، في السوق، في الحضر، في السفر، في الصحة، في المرض، إذا سمعت (الله اكبر) تهزُّ العالم وترجّ الكون وتدكّ صروح الباطل وتنسف خرافات الإثم وتحطّم معاقل الزور فقم إلى الصلاة. يا أبنائي، ويا بناتي.. استعينوا بالصبر والصلاة في معركة الحياة، تعالوا جميعاً نسجد للملك الحق العظيم الجبّار، ونبكي على ما فرّطنا في جنب الله؛ فإن الأمر جدٌّ على رغم أنف كل ساخرٍ مستهزئ حقير فاشل. أرجو أن تقفوا دقيقة مع هذه الآية، وأن تردّدوها وأنتم باكون أو متباكون: {يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُم بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ}.

0 6:23:00 م

جورج جرين أحد مشاهير الغناء يشهر اسلامه

أَعلَن المطرب الأمريكي جورج جرين أحد مشاهير الغناء اعتناقه الإسلام بعد أن أمضى سنوات طويلة مع فرق غناء عالميّة، وقد أشهر إسلامه بعد تأثره بسلوك المسلمين والتزامهم بشعائر دينهم الإسلامي، وقد أطلق على نفسه اسم "إبراهيم". 
    وقال رئيس الجمعية الدعوية الكنديّة الداعية شازاد محمد، يوم السبت: "حرصت على دعوة المشاهير وتعريفهم بالدين الإسلامي لعلمي بطبيعة حياتهم، ولقناعتي  بمدى تأثيرهم على آلاف المعجبين الذين من الممكن أن يتأثروا بإسلام هؤلاء المشاهير ويعتنقون الإسلام، كما بدأنا نتوسع في عدد من الدول في أمريكا الجنوبيّة وبعض الدول الأوروبية، وحققنا نتائج جيدة". 
    ويزور جورج جرين الحجاز  لأداء مناسك العمرة برفقة الداعية شازاد محمد، الذي أعدَّ له برنامجًا متكاملًا من الزيارات واللقاءات، شملت مكة المكرمة والمدينة المنورة ولقاء مع إمام الحرم المدني الشيخ صلاح البدير

0 3:24:00 ص

الجماعة الإسلامية: لن يصل عمر سليمان للرئاسة إلا على جثة آخر رجل فينا

 أقسم الشيخ مصطفى الشبراوي، المتحدث باسم الجماعة الإسلامية، خلال كلمته التي القاها بالمؤتمر الذي عقدته الجماعة وعدد من القوى الإسلامية، أمام "المنطقة الشمالية العسكربة" بالإسكندرية قائلا: أقسم بالله العظيم الذي لا إله إلا هو ألا يصل عمر سليمان إلى حكم مصر إلا على جثة آخر رجل في الجماعة الإسلامية. 
أضاف: أن ترشح عمر سليمان تحدٍ قبلناه وجميع القوى لأن معناه أننا نكون أو لا نكون, وتابع:إن ترشح سليمان يعني إعادة نظام مبارك بالضبط وهو ما لا يقبله عاقل أبدا بعد الثورة. 
وواصل: كيف يتصور سليمان أن الشعب المصري ممكن أن يرشحه وهو الذي كان مسئولا عن أزمة المياه التي وقعت بمصر من خلال فتحه الباب على مصراعيه للخلافات مع الدول الإفريقية لتتمكن إسرائيل من بناء سدود في إثيوبيا والحصول على مياه النيل، مضيفا أن سليمان كان مسئولا عن مخطط تقسيم السودان وحصار غزة وتصدير الغاز لإسرائيل. 
وقال: حي على الجهاد إن كان سليمان هو رئيس مصر المقبل فعودته معناها عودة مبارك لسدة الحكم من جديد وضياع الثورة. 

0 1:36:00 م

صفوت حجازى : المجلس العسكرى فلول

وسط حشد هائل من المتظاهرين المحتشدين بميدان التحرير  خطب الدكتور صفوت حجازى  فى جمعة حمابة الثورة

وعبر الدكتور صفوت حجازى عن رفضه لترشيح اللواء عمر سليمان والفريق أحمد شفيق للرئاسة، بالترديد مع جموع المتواجدين بالتحرير هتاف "مش عايزين تغيير اسامى يمشى حرامى ويجى حرامى"، مؤكدا أن المشير محمد حسين طنطاوى والنظام السابق شىء واحد ولابد من إسقاطه. وان المجلس العسكرى قلول
وشدد حجازى على أن الشعب سيثبت لسليمان أنه قادر على ممارسة الديموقراطية، متهما سليمان بأنه الطرف الثالث أو "اللهو الخفى" حيث أنه كان على علم بقتل المتظاهرين بميدان التحرير ، مؤكدا أن أن المصريين قادرين على أن يقفوا ضد الفلول، ولن يكون لهم مكان فى مصر ولن يضيع حق الشهداء
وقال الداعبة الاسلامى صفوت حجازى إن الشعب المصرى كله سيكون شهيدا على كل صندوق انتخابى، ولن يسمح بحدوث تزويرفى الانتخابات الرئاسية، مضيفا أن المجلس العسكرى لا يقف على مسافة واحدة من جميع المرشحين.
وردد هتافات "يسقط يسقط حكم العسكر، الشعب يريد إسقاط النظام، إيد واحدة، مسلم ومسيحى وإيد واحدة".

0 2:35:00 م

تيري جونس يهاجم الاسلام.. مجددا

ارهابى متطرف يدعى القس الأمريكي تيري جونس  والمعروف بواقعة حرق نسخ من القرآن يعود إلى مهاجمة الاسلام مجددا حيث نظم مظاهرة من أتباعه أمام أكبر مسجد بولاية ميتشجان ألأمريكية مساء أمس الأول.
ونقلت صحيفة يو أس توداى عن جونس إن الهدف الوحيد للإسلام هو السيطرة على العالم وطالب الأمريكيين باستعادة بلادهم .
وحمل حوالي 20 من أنصار جونس لافتات كتبت باللغتين الانجليزية والعربية تقول "لن نخضع"وأخذوا يهتفون بشعارات معادية أثناء إلقاء جونس لكلمته أمام المركز الاسلامي الأمريكي.
وقال جونس إنه قلق بشأن زيادة عدد السكان المسلمين في مدينة ديترويت وأن الولايات المتحدة ستسير إلى اضطهاد غير المسلمين.
وأضاف " لا يهم انتشار المسلمين حول العالم..إنهم يدفعون بأجندتهم في المجتمع" . وأستطرد قائلا "يجب أن نستعيد أمريكا".
وأدت مسيرة جونز إلى فرض السلطات الأمريكية إجراءات أمن مشددة حول المسجد الأحد.

0 11:29:00 ص

مسيحيون مصريون بحتفلون بعيد القيامة فى القدس بالمخالفة لتعاليم شنودة

 أكثر من 300 مسيحي مصرى  توجهوا الى اسرائيل في ثلاث رحلات طيران لقضاء عيد القيامة يوم 15 أبريل الجاري في القدس. 
وغادرت مطار القاهرة إلى تل أبيب في وقت سابق من اليوم ثلاث رحلات على متن شركة "سينا للطيران" تحمل على متنها جميعاً 243 مسيحي.
وتعتبر هذه الأعداد من الاقباط المصريين، ومعظمهم من الأرثوذكس، هي  الاكبر من نوعها التي تسافر إلى إسرائيل للإحتفال في القدس بعد رحيل بابا الأسكندرية البابا شنودة الثالث الذي كان يحظر سفر اقباط مصر إلى هناك القدس.
واكد مسؤلون في شركة الطيران أن الرحلات ستستمر حتى 14أبريل الجاري.
كان البابا شنودة الثالث قد حظر علي الأقباط السفر إلي مدينة القدس بسبب الاحتلال الإسرائيلي، وقال أكثر من مرة: "إن الأقباط لن يسافروا إلي القدس إلا بصحبة إخوانهم المسلمين". "
وقد حظي البابا بشعبية كبيرة بين العرب نتيجة موقفه هذا من عدم زيارة القدس الا بعد اقامة الدولة الفلسطينية. وكان الاقباط الذين يزورن القدس يطلبون العفو من البابا 

0 4:43:00 م

جمعة 6 ابريل لنصرة حازم ابو اسماعيل

تدعو الحملة الانتخابية للشيخ حازم صلاح ابو اسماعيل انصار الشيخ للتجمع عقب صلاة الجمعة بمسجد الفتح برمسيس لنصرة الشيخ
وشنت الحملة هجوما على القيادى الاخوانى صبحى صالح الذى قال اليوم اثناء انعقاد الجمعية التأسيسية للدستور اننا سنطبق مبادىء الشريعة الاسلامية وليس الشريعة 
ودعت الحملة على احد المواقع المؤيدة للشيخ ابو اسماعيل بهذا الدعاء

حسبنا الله ونعم الوكيل في الاخوان المسلمين الذين يرفضون تطبيق الشريعة
ألم يأخذوا أصوات الناس وقالوا سنطبق الشريعة
فأين تطبيق الشريعة يقولون مباديء والمبادي كانت موجودة أصلا
ألم يكن شعارهم الاسلام هو الحل
اللهم عليك بمن يحارب تطبيق الشريعة وافضحهم على رؤوس الخلائق

0 2:24:00 ص

ارهابيون صهاينة : القرآن مثل كتاب هتلر النازى

نشر العشرات من الارهابين الاسرائيلين  صورة النائب احمد الطيبي وهو يبتسم لالقاء الطفل براء غنامة قصيدة للشاعر سميح القاسم وهو رافعا يده اليمنى مدعين أن " عضو الكنيست الطيبي يبتسم لطفل عربي-نازي يرفع يده ب"اشارة نازية".. واضاف المتطرفون من حزب يسرائيل بيتينو كما يبدو "هذا دليل على أن القرآن هو الموازي لكتاب "ماين كامف" الذي كتبه ادولف هتلر في القرن الـ21!!".

وروج الارهابيون  التحريض على صفحات عدة ابرزها صفحة افيغدور ليبرمان وأناستاسيا ميخائيلي ويعقوب كاتس ومئات الصفحات في البلاد وخارجها وهي تضم تعابير قاسية بحق النائب الطيبي والاسلام والقرآن.

وقال يوسف شاهين عضو المكتب السياسي للعربية للتغيير معقبا: إن الطفل براء غنامة القى قصائد وطنية رائعة في الندوة التي اقامتها العربية للتغيير في مقرها في سخنين في ذكرى يوم الارض ال36 وما نسبه له الفاشيون هو من نسج خيالهم وما الهجوم على النائب الطيبي والعربية للتغيير إلا دليلا على عنصريتهم ضد العرب وضد اطفال العرب. ونحن فخورون بهذا الطفل المبدع وبمشاركته معنا هذه المناسبة الوطنية". واضاف: "لقد اوعز النائب الطيبي للمحامي اسامة السعدي بمتابعة القضية قضائيا".

من جهته عقب المحامي اسامة السعدي بالقول: " هذا كلام خطير وكاذب وهو تشهير بالنائب الطيبي والطفل براء غنامة وبالقرآن الكريم والاسلام عامة وعليه فسوف نقاضي هؤلاء الأوباش والعنصريين". 

0 2:49:00 م

شباب سعودى يطالب بالحرية والتعددية وبناء دولة الحقوق والمؤسسات

بيان الشباب السعودي

-بخصوص ضمان الحريات وأدب الاختلاف-

بسم الله الرحمن الرحيم

نحن مجموعة من الشباب الناشط، نسعى جاهدين نحو تحقيق مقاصد الشريعة الإسلامية التي نفخر بالانتماء لها، ندرك ما لنا من حقوق وما علينا من واجبات، لا نقبل أن يشكك أحد في إسلامنا أو وطنيتنا، ولا نقبل أن يتحدث أي تيار أو اتجاه باسمنا بشكل يدعي فيه احتكاره لحق تعليمنا وإرشادنا ونصحنا والوصاية علينا بحجة حمايتنا وتحصيننا من الأفكار التي تختلف مع منظومته الفكرية، أو أن يخوض معاركه الخاصة ضد خصومه بحجة الدفاع عنا.

نحن الشباب المسلم نرفض هذه الوصاية الأبوية التي تحجر علينا في ممارسة حقنا في التفكير والبحث فنحن نستطيع أن نستمع للجميع ونحكم بأنفسنا دون وصاية لا تثق بعقولنا وتدعي التخوّف من أن يتم التغرير بنا.

إن ما شهدناه في الفترة الماضية بين أبناء وقيادات المجتمع ومختلف تياراته من صراعات حادة وسجالات مستمرة، واستعداء لا يسُر إلا من يقف عقبة في طريق التنمية والإصلاح ولا يصُب في مصلحة الوطن.. هو برأينا أمر لا يمكن السكوت عنه دون تسجيل موقف، سواء اتفقنا أو اختلفنا مع ذلك الطرف أو الطرف الآخر، فإننا حتما يجب أن نقف وقفة حق نعبر فيها عن قناعتنا في رفض واستنكار أي محاولة لقمع الآخر وإيقاف مشاريعه.

إن عودة ثقافة التحريض التي ما زال يمارسها البعض، ضد من يختلف معهم فكريا، والسعي لإلغائه والتحريض عليه سياسيا وأمنيا، والتشكيك في ديانته ووطنيته، لهو أمر مؤلم، ولا يبشّر بخير، وسيدخل الحراك الديني والثقافي والتنموي والتربوي إلى لُجة الصراعات السلبية مرة أخرى، والتي لا تعود للوطن ولا للمواطن بخير ولا نفع.

لقد عاش الجيل الذي قبلنا في العقدين الماضيين في متاهات هذه الصراعات التصفوية المتناحرة، والتي كان يسعى فيها كل تيار إلى إلغاء التيار المخالف له بكل الوسائل اللاأخلاقية.. الأمر الذي أدى إلى انحراف الخطاب الديني والثقافي عن القضايا الجوهرية الكبرى التي تهم وتلامس مصلحة الوطن والمواطن، والانزلاق في قضايا جزئية حزبية فئوية ضيقة.

إننا نحن الجيل الشبابي اليوم، نستنكر ونرفض بشدة عودة هذه الثقافة الصراعية الإقصائية التحريضية، والتي لا تؤمن بالتعددية، والحرية المسؤولة، والمجتمع المدني، والوطن الواحد الذي يسع ويحتوي الجميع بكل ألوانه وأطيافه، فعودتها تعني أن الخاسر الأكبر هو: الوطن.

بناء على ذلك قمنا – نحن الشباب – بصياغة هذا البيان.. وهو تسجيل موقف للشباب ضد هذه الأساليب القمعية تجاه أي مشروع شبابي نهضوي وثقافي وفكري.

إننا ندعو ونطالب بالآتي:

1.ترسيخ قواعد الحوار وآداب الاختلاف والنقد النزيه دون شخصنة المواقف وتحويلها إلى صراعات شرسة تهدف لإسقاط المخالف وتخوينه.

2. مواجهة الأفكار بالأفكار والمشاريع بالمشاريع مع حفظ حق الجميع في تأسيس مشاريعهم أياً كانت وحفظ حق المخالف في إبداء رأيه دون وصاية أو محاولة فرض الآراء.

3. تعدي مرحلة المعارك المتبادلة ونبذ كل أشكال التحريض والاستقواء بالسلطة والنفوذ لإقصاء الآخر.

4. السعي في بناء مؤسسات مجتمع مدني تستوعب الجميع فالساحة ليست ملكاً لجماعة أو تيار ولا يمكن لأحد أن يدعي احتكار الحق والحقيقة باسم الشريعة.

5. الانطلاق نحو ما يوحد أطياف المجتمع وتعميق كل ما هو مشترك وطني وتوحيد الجهود من أجل الإصلاح وبناء دولة الحقوق والمؤسسات.

وبعد ..

فإننا نعد هذا البيان، تسجيلاً لموقف شريحة من الشباب المؤمن بدوره في تنمية وطنه، والذي يحترم علماءه ويجلّهم، كما يحترم مثقفيه ومفكريه، ولا يرضى أن يكون الإقصاء والقمع والتحريض هو سبيلهم، ويسعى لخلق بيئة صحيّة ومجتمع يقتدي بالرسول الكريم صلى الله عليه وسلم، في ظل تعددية فكرية لا يضيع فيها حق، ولا يقوم عليها باطل.

الموقعون:1. ابتسام المقرن- أكاديمية سعودية2. ابتهال احمد كتبي- ناشطة اجتماعية، بكالوريوس قانون3. ابتهال العمودي- بكالوريوس علوم طبية أساسية4. ابتهال شعبان – بكالريوس إعلام5. الاء سراج المطرفي- طالبة صحافة6. البتول العطاس- ناشطة اجتماعية، بكالوريوس إدارة أعمال7. البراء العوهلي-مهتم بالشأن العام8. الجوهره الحقباني – طالبة ماجستير9. العنود الشريم – طالبة جامعية10. إسراء العامري – مهتمة بالمشاريع الشبابية11. إسراء أبورياش- ناشطة اجتماعية، بكالوريوس علاج طبيعي12. إيمان المحضار- ثانوية عامة13. أبرار أحمد شمس الدين – ارشاد سياحي14. أثير الموسى – ناشطة اجتماعية.15. أحمد إبراهيم المسيند- طالب دراسات عليا16. أحمد أسامة جمبي17. أحمد باحبيل / طالب جامعي18. أحمد حسن باقضوض – مدون19. أحمد حسين شرواني – طالب هندسة كهربائية20. أحمد سعد العوفي21. أحمد صبري- ناشط22. أحمد عبد الحفيظ بن نوح – طالب قانون23. أحمد عبدالعزيز العصيمي- طالب جامعي24. أحمد محمد – محلل مالي25. أروى الحجيلي- محامية متدربة، بكالوريوس قانون26. أروى الحسين – طالبة27. أروى فيصل- طالبة حقوق28. أروى معتوق عشي – طالبة في قسم الرياضيات29. أسماء الجفري- بكالوريوس تصميم داخلي30. أشرف إحسان فقيه / كاتب31. أفنان خضر32. أفنان عامر – عضو مُشارك في عدد من البرامج33. أفنان كوشك- ناشطة، اخصائية علاج طبيعي34. ألاء محمد المقبولي- طالبة قانون35. أميرة جعفر الداوود – طبيبة36. آسية مخدوم- بكالوريوس إدارة37. آمنه فطاني- ناشطة اجتماعية، بكالوريوس إدارة الأعمال38. بدر الرشيد – طالب جامعي39. بيان الجهني – طالبة صحافة40. بيان حريري- معيدة بجامعة الدمام41. بيان حسين حرقان – طالبة جامعية42. تركي العبدالحي _ صحفي43. تمارا عجيب- أكاديمية44. تهاني السالم -طالبة دراسات عليا45. ثامر عبدالرحمن الزايدي- طالب قانون46. ثراء سلطان الشريف – ربة منزل47. ثري سلطان الشريف – ماجستير مالية48. حسن محمد الشريف- أستاذ مساعد في جامعة الملك سعود49. حسين العلق50. حسين بن حامد السيد – مهتم بالشأن العام51. حمد العتيبي- طالب دراسات عليا52. خالد الحربي – بكلوريوس إدارة أعمال53. خالد حسين العصيمي54. خلود سالم البلوي -ممرضة55. دانه الفواز – طالبة طب بشري56. دعاء سراج المطرفي- طالبة صحافة57. دعاء صالح- مواطنة58. دينا محمد ماجد بخش59. ربى سحاب- ناشطة اجتماعية، بكالوريوس طب وجراحة60. رشا الفواز – ناشطة اجتماعية – طالبة ماجستير آثار.61. رفاء جميل- ناشطة، بكالوريس اقتصاد62. رفاه سحاب- طالبة ماجستير63. رنا الدريس- ناشطة اجتماعية، بكالوريوس طب و جراحة عامة64. رناد أمجد- طالبة قانون65. رهام جمبي- طالبة قانون66. ريم الدربي- طالبة قانون67. ريم العرفج- مدير ادارة تقنية، ماجستير ادارة اعمال68. ريما فلمبان – ناشطة اجتماعية ، طالبة طب وجراحة69. سارة عبدالقادر بخش- محامية70. ساره الفواز – طالبة قانون71. سعد عبدالله المهدي- أستاذ قانون72. سعيد الوهابي – كاتب73. سفانة ناظر- طالبة أعمال بنكية ومصرفية74. سلطان الغول75. سلطان الفيفي- مترجم بكالوريوس لغة انجليزية76. سلطان عبدالحميد المنصور- رجل أعمال77. سلطان محمد عسيري -طالب بقسم إدارة خدمات طبية78. سلمان الحويل – طالب جامعي79. سلمى بامخرمة – ناشطة إجتماعية, مخرجة إعلامية و أخصائية نفسية80. سماح احمد هاشم – طالبة ادارة عامة (تطوير و تنظيم اداري)81. شادن المنجم- ناشطة اجتماعية، بكالوريوس قانون82. شروق أحمد الماجد – مهتمة بالشأن العام83. شهد الغامدي- ناشطة اجتماعية، بكالوريوس قانون84. صادق ياسين الرمضان- ناشط حقوقي85. صالح الدهش- طبيب نفسي متدرب، مشارك في العديد من الأنشطة التطوعية86. صفية قاضي – بكالوريوس طب و جراحة عامة87. صهيب زهير عسيلان- أكاديمي، بكالوريوس قانون88. ضحى الهاشمي89. طارق المبارك – باحث90. طاهر الزهراني – روائي91. طه محمد سلمان الحاجي – قانوني – 32 سنه92. عاصم عبدالعزيز الغامدي، صحفي93. عاصم مجدي صالح – مهندس و كاتب94. عايض حسين القحطاني -طالب جامعي95. عائشة المدودي- مقدمة برنامج عيش ببساطة، طالبة ماجستير إدارة مشاريع إعلامية96. عبدالرحمن الخياط97. عبدالرحمن علي حركاتي – طالب درسات عليا في العلوم السياسية – واشنطن98. عبدالرحمن كتوعة- مهتم بقضايا الاجتماعية99. عبدالرحمن كمال- عضو منظمة غراس100. عبدالرحمن وليد دادا- طالب جامعي101. عبدالرحيم البخاري- طالب سابق بجامعة البترول والمعادن102. عبدالعزيز الحيص103. عبدالعزيز الصيدلاني – موظف104. عبدالعزيز المديميغ _ طالب جامعي105. عبدالكريم عبدالله المطيري – مصرف الراجحي106. عبدالله البلعاسي – مدون، طالب جامعي107. عبدالله الدحيلان – قاص وإعلامي108. عبدالله الرشيد – صحافي109. عبدالله سلامه العرفج – طالب قسم ادارة خدمات طبية110. عبدالله غازي- طالب طب ومدير برامج باتحاد الأطباء111. عبدالله ياسين بخيت- ناشط اجتماعي، بكالوريوس كيمياء حيوية112. عبدالمحسن أحمد القصبي- طالب جامعي113. عبير العمودي- بكالوريوس إدارة إعمال114. عصام الزامل – كاتب اقتصادي115. علاء برنجي – صحافي وناشط إحتماعي116. علاء محمد المنصور – طالب قانون117. علوية جعفر السادة – طالبة118. علي السيف- طالب جامعي119. علياء الغامدي – طالبة جامعيه120. علياء المحضار- طالبة ثانوية121. عمار محمد مدني- صحفي ومدون122. عمر العيسى- طالب جامعي123. عمر عثمان – اعلامي وناشط اجتماعي مؤسس عدة مبادرات شبابية في المنطقة الشرقية124. عمير طيبة- مهندس125. غادة محروقي- طالبة126. غيداء باجبع- طالبة قانون127. فاتن عبدالعزيز جستنيه – صحفية128. فاضل ال حسين- كاتب129. فاطمة عناني – ناشطة اجتماعية، ماجستير فكر إسلامي130. فاطمة قاضي – ماجستير علم وراثة بشرية131. فاطمة نعمة الهاشم – ناشطة اجتماعية132. فهد هادي الحازمي- كاتب ومدون133. فوزية عبد الغني الضامن134. فؤاد الفرحان- مدون135. فيصل الحربي – بكلوريوس إدارة أعمال136. فيصل الغامدي- مهتم بالحقوق والنهضة ، طالب هندسة صناعية137. فيصل شنوان العنزي – فني مختبر138. لجين اليماني- طالبة قانون139. لجين زاهد – ناشطة اجتماعية، طالبة إدارة أعمال140. لجين سعيد الغامدي – طالبة141. لمى السباعي- مؤسس مجموعة وتعاونوا، بكالوريوس ادارة أعمال142. لمياء النهدي- طالبة ثانوية عامة143. ليلى النهدي- ناشطة اجتماعية، ماجستير فكر إسلامي144. لينا باكودح – طالبة بكالوريس (مالية ومحاسبة)145. ماجد سلطان – بكلوريوس إدارة أعمال146. محسن الشيباني- مصرفي147. محمد احمد الدميني – طالب جامعي148. محمد الصادق – كاتب149. محمد العليان – ناشط اجتماعي.150. محمد المحسن- كاتب وناشط151. محمد النهدي- طالب قانون.152. محمد بن عبدالرحمن بن غنام – مدون153. محمد خالد العجيمي- كاتب154. محمد صالح الغامدي – مهندس كهربائي155. محمد عبدالله الفهيد -طالب جامعي156. محمد علي آل مسيري – كاتب157. محمد مختار- بكالوريوس قانون158. محمد ميرزا الغانم159. مديحه خياط- طالبة علم نفس، رئيس مجلس الطلبة في جامعة عفت160. مرام محمد الغامدي – محاسبة161. مرام يحي حرقان- طالبة قانون162. مرتضى أحمد المطاوعة163. مروان محمد القرني- مهتم بالشأن العام164. مروة إحسان فقيه- ناشطة اجتماعية165. مريم قاضي – بكالوريوس نظم معلومات166. مزن ناظر- طالبة قانون167. مسفر الغامدي – طالب جامعي168. مشاري علي الغامدي- أكاديمي169. مشاعل الفوزان – أستاذة في جامعة الملك سعود170. مشاعل صالح – مخرجة افلام كارتون171. مشاعل محمد المريخي – طالبة قانون172. مصعب سعود الحربي -طالب جامعي173. مصعب علان – طالب طب174. مصعب فؤاد العبدالكريم- طالب جامعي175. مصلح سهلي- طالب جامعي176. معاذ الدباغ – ناشط177. معاذ محمود هاشم- رجل أعمال178. منار الردادي – طالبة أدب انجليزي بالسنة الأخيرة179. مناف عبدالرحمن زارع – استراتيجي تسويق وإبداع وكاتب180. مها العطاس- طالبة بكالوريوس طب بشري181. مها خالد الغيث – طالبة ترجمة182. مهدي عبدالله أحمد الزاهر183. مهند الغامدي- مطور نظم ومهتم بالشأن العام184. مهند عادل النجار185. موسى السادة- طالب جامعي186. ميثاء الغانمي- طالبة قانون187. نجد الفوزان- ناشطة اجتماعية188. نجلاء محمد القرشي – معيد189. نسيبة الجفري- شرعية، ماجستير حديث وعلومه190. نهى علي القحطاني – معلمة حاسب آلي191. نواف سطام العنزي – دكتور أسنان192. نواف غازي- ناشط اجتماعي، طالب هندسة193. نورة العزيري- طالبة جامعية194. نوره الفوزان – ماجستير إدارة تربوية ، مبتعثة195. هاجر المدودي- ناشطة اجتماعية196. هاشم خالد السادة – طالب جامعي197. هاني المنيعي- مستشار تسويق198. هداية عباس- ناشطة199. هدى إبراهيم- ماجستير فقه مقارن200. ولاء عبد الله محمد القرني – طالبة جامعية201. وليد البركاتي – طالب في المرحلة الثانوية202. وليد إبراهيم الخضيري – كاتب203. وليد سليس204. ياسر سليمان العرفج – قانون205. ياسمينة هاشم- طالبة ماجستير قانون206. يسرا جمال- طالبة بكالوريوس207. يسرى الشنقيطي- طالبة قانون208. يوسف الصغير- طالب جامعي209. يوسف حمد الحميميدي- باحث قانوني مختص في التأمين 210. يوسف والم العتيبي – طالب جامعي

للتوقيع على البيان من هنا

0 12:22:00 ص