وعلل ذلك "بأن وجود المقام في وسط صحن المطاف يسبب كثيرا من الزحام للطائفين الذين قدمهم الله سبحانه وتعالى في هذا المكان على القائمين والعاكفين والركع السجود".
موضحا - بحسب صحيفة مكة- أنه لا يوجد أي نص شرعي لا يجيز نقل هذا المقام، كما أنه في الأساس كان مكانه بجوار الكعبة المشرفة، مما يعني أن هذا المكان ليس مكانه الصحيح.
وكشفت الصحيفة "أن هذا الاقتراح لقي وسط المكيين من يؤيده بأنه لا يوجد نص لا يجيز نقل المقام، وكذلك من يعارضه ممن هم يريدون الحفاظ على الهوية المكية وإرثها الديني والتاريخي، إضافة إلى رأي محايد يقول بجوازه ويشترط الضرورة لذلك".
يقع مقام إبراهيم -عليه السلام- في صحن الكعبة المشرفة، ذو مظهر بلوري مذهب وياقوتة من يواقيت الجنة، له العديد من الفضائل، وورد ذكره في القرآن الكريم في قوله - عز وجل: {واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى}، ووقف عليه إبراهيم عليه السلام كما أمره الله بذلك.
والمقام حجر أثري قام عليه النبي إبراهيم -عليه السلام- عند بناء الكعبة المشرفة لما ارتفع البناء ليقومَ فوقه، ويناول ابنه إسماعيل -عليه السلام- الحجارة فيضعها بيده لرفع الجدار، كلَّما كَمَّل ناحية انتقل إلى أخرى يطوف حول الكعبة ويقف عليه، وكلما فرغ من جدار نقله إلى الناحية التي تليها حتى تم بناء جدران الكعبة المشرفة الأربعة.
وكانت آثار قدميه ظاهرة فيه ولم تزل حتى الآن شاهدة تتسمر العيون إذا شاهدتها، ويشير المؤرخون إلى أن صفة حَجَر المقام رخْو من نوع حجر الماء ولم يكن من الحجر الصوان وهو مربع ومساحته خمسون سنتيمتراً في مثلها طولاً وعرضاً وارتفاعاً، وفي وسطه أثر قدمي إبراهيم الخليل على شكل حفرتين بيضيتين مستطيلتين.
وكان المقام ملاصقاً لجدار الكعبة المشرفة، واستمر كذلك إلى عهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وعهد أبي بكر الصديق -رضي الله عنه- وقد أخره عن جدار الكعبة الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
وحظي المقام باهتمام الخلفاء والملوك والحكام والأمراء، فكان أول من حلاه الخليفة المهدي سنة 160هـ حيث بعث بألف دينار لتضبيب المقام بالذهب.
والمقام حجر أثري قام عليه النبي إبراهيم -عليه السلام- عند بناء الكعبة المشرفة لما ارتفع البناء ليقومَ فوقه، ويناول ابنه إسماعيل -عليه السلام- الحجارة فيضعها بيده لرفع الجدار، كلَّما كَمَّل ناحية انتقل إلى أخرى يطوف حول الكعبة ويقف عليه، وكلما فرغ من جدار نقله إلى الناحية التي تليها حتى تم بناء جدران الكعبة المشرفة الأربعة.
وكانت آثار قدميه ظاهرة فيه ولم تزل حتى الآن شاهدة تتسمر العيون إذا شاهدتها، ويشير المؤرخون إلى أن صفة حَجَر المقام رخْو من نوع حجر الماء ولم يكن من الحجر الصوان وهو مربع ومساحته خمسون سنتيمتراً في مثلها طولاً وعرضاً وارتفاعاً، وفي وسطه أثر قدمي إبراهيم الخليل على شكل حفرتين بيضيتين مستطيلتين.
وكان المقام ملاصقاً لجدار الكعبة المشرفة، واستمر كذلك إلى عهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وعهد أبي بكر الصديق -رضي الله عنه- وقد أخره عن جدار الكعبة الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
وحظي المقام باهتمام الخلفاء والملوك والحكام والأمراء، فكان أول من حلاه الخليفة المهدي سنة 160هـ حيث بعث بألف دينار لتضبيب المقام بالذهب.
المشاركات
